箕帚之使的成语故事

拼音jī zhǒu zhī shǐ

基本解释持箕帚，以供扫除之役。借作己妻之谦称。

出处《韩诗外传》卷九：“楚庄王使使赍金百斤聘北郭先生，先生曰：‘臣有箕帚之使，愿入计之。’”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
条条大路通罗马	艾煊《大江风雷》第五部：“小司书不等何为说完，就打断了她的话，说：‘条条大路通罗马。’”
皮之不存，毛将焉附	先秦左丘明《左传僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”
柳暗花明又一村	宋陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
正身明法	《晋书元帝纪》：“二千石令长当袛奉旧宪，正身明法，抑齐豪强，存恤孤独，隐实户口，劝课农桑。”
胆如斗大	晋·陈寿《三国志·蜀志·姜维传》：“维妻子皆伏诛。”裴松之注引《世语》：“维死时见剖，胆如斗大。”
止沸益薪	明·李贽《为黄安二上人书》之三：“对高洁人谈高洁，已为止沸益薪，况高洁十倍哉！”
通都大邑	唐韩愈《守戒》：“今之通都大邑，介于屈强之间，而不知为备。”
到此为止	陈忠实《白鹿原》第16章：“兆海痛苦地叹口气：‘完了。到此为止。’”
多情善感	唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多情善感自难忘，只有风流共古长。”
之死靡二	《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。”