马首是瞻的成语故事

拼音mǎ shǒu shì zhān

基本解释首：头；是：指示代词；起提前受事成分的作用；瞻：往前或向上看。原指作战时士卒看主将的马头行事。后比喻服从指挥或依附某人。

出处先秦左丘明《左传襄公十四年》：“苟偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
草偃风从
后继有人	艾芜《鞍钢呵，我回来了》：“这是后继有人，令人喜悦不止。”
价值连城	西汉司马迁《史记廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。”
南辕北辙	西汉刘向《战国策魏策》：“以广地尊名，王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行。”
仁义道德	唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。”
一文不名	西汉司马迁《史记佞幸列传》：“竟不得名一钱，寄死人家。”
直捣黄龙	元脱脱等《宋史岳飞传》：“飞大喜，语其下曰：‘今番直抵黄龙府，与诸君痛饮耳。’”
表里如一	先秦孔子《论语颜渊》：“行之以忠者，是事实要着实。”宋朱熹集注：“以忠，则表里如一。”
以毒攻毒	宋罗泌《路史有巢氏》：“而劫痼改积，巴菽殂葛犹不得而后之以毒攻毒，有至仁焉。”
匡谬正俗	唐·颜师古有《匡谬正俗》八卷。田北湖《与某生论韩文书》：“嗟呼！后人之于古人，人誉亦誉，人毁亦毁，因其一节之长，遗其全体之短，习非胜是，好恶不公，有起而匡谬正俗者，辄谓伤忠厚焉。”