出生入死的成语故事

拼音chū shēng rù sǐ

基本解释原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险；不顾个人安危。也作“出死入生”。

出处先秦李耳《老子》第50章：“出生入死，生之徒（途）十有三，死之徒十有三。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
扬汤止沸	晋陈寿《三国志魏志董卓传》：“卓未至，进败”裴松之注引《典略》：“臣闻扬汤止沸，不如灭火去薪。”
素昧平生	唐段成式《剑侠传郭伦观灯》：“素昧平生，忽蒙救护，脱妻子于危难，先生异人乎？”
从俗浮沉	汉司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂感。
将计就计	元李文蔚《张子房圯桥进履》：“将计就计，不好则说是好。”
恶衣恶食	先秦孔子《论语里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
少壮不努力，老大徒伤悲	《乐府诗集·长歌行》：“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。”
将功补过	《晋书王敦传》：“当令任不过分，役其所长，以功补过，要之将来。”
万里长城	《南史·檀道济传》：“道济见收，愤怒气盛，目光如炬，俄尔间引饮一斛，乃脱帻投地，曰：‘乃坏汝万里长城！’”
户告人晓	西汉刘向《列女传梁节姑姊》：“梁国岂可户告人晓也？被不义之名，何面目以见兄弟国人哉！”
匡谬正俗	唐·颜师古有《匡谬正俗》八卷。田北湖《与某生论韩文书》：“嗟呼！后人之于古人，人誉亦誉，人毁亦毁，因其一节之长，遗其全体之短，习非胜是，好恶不公，有起而匡谬正俗者，辄谓伤忠厚焉。”