鸣鹤之应的成语故事

拼音míng hè zhī yīng

基本解释《易·中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之。”王弼注：“立诚笃至，虽在闇昧，物亦应焉。”孔颖达疏：“处于幽昧而行不失信，则声闻于外，为同类之所应焉。”后以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。

出处《易·中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之。”王弼注：“立诚笃至，虽在闇昧，物亦应焉。”孔颖达疏：“处于幽昧而行不失信，则声闻于外，为同类之所应焉。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
乐道安命	南朝·宋·鲍照《园葵赋》：“荡然任心，乐道安命。”
众多非一	汉王充《论衡别通》：“孔子道美，故譬以宗庙，众多非一，故喻以百官。”
上下其手	唐周矩《为索元礼首按制狱疏》：“微讽动以探其情，所推者必上下其手，希圣旨也。”
少壮不努力，老大徒伤悲	《乐府诗集·长歌行》：“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。”
遗形藏志	汉·严遵《道德指归论·上德不德》：“遗形藏志，与道相得。”
学而时习之	《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎！”
有去无回	柯岗《逐鹿中原》第11章：“反而成了肉包子打狗，有去无回了！”
掉以轻心	唐柳宗元《答韦中立论师道书》：“故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之。”
明争暗斗	冯玉祥《我的生活》：“于是两方明争暗斗，各不相让，一天利害一天，闹成所谓‘府院之争’。”
鸿鹄将至	先秦孟轲《孟子告子上》：“使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。”