是古非今的成语故事

拼音shì gǔ fēi jīn
基本解释是:认为对;非:认为不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否认现代的。
出处东汉 班固《汉书 元帝纪》:“且儒雅不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守,何足委任!”
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更多成语出处和典故
※ 与(是古非今)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 德容言功 | 语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。 |
| 同心合力 | 《书·泰誓中》:“予有乱臣十人,同心同德。” |
| 以弱制强 | 三国·蜀·诸葛亮《将苑·将刚》:“善将者,其刚不可折,其柔不可卷,故以弱制强,以柔制刚。” |
| 偶一为之 | 宋 欧阳修《纵囚论》:“若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。” |
| 将伯之呼 | 清·严复《浮生六记》第三卷:“余欲再至靖江,作将伯之呼。” |
| 画地为牢,议不入 | 西汉·司马迁《报任少卿书》:“故士有画地为牢,势不可入;削木为吏,议不可对,定计于鲜也。” |
| 分门别类 | 明 朱国祯《涌幢小品 志录集》:“《夷坚卷》原四百二十卷,今行者五十一卷。益病其烦芜芟之,分门别类,非全帙也。” |
| 皮笑肉不笑 | 巴金《秋》十九:“王氏看见陈姨太的粉脸上皮笑肉不笑的神情,知道陈姨太在挖苦她。” |
| 散带衡门 | 《诗经·阵风·衡门》:“衡门之下,可以栖迟。” |
| 饥不择食 | 宋 释普济《五灯会元 丹霞天然禅师》:“又一日访庞居士,至门首相见。师乃问:‘居士在否?’士曰:‘饥不择食’。” |