骈首就僇
更多成语的意思解释
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成语接龙(顺接)
相关成语
成语 | 解释 |
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他山之石,可以攻玉 | 他山:别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。 |
掉舌鼓唇 | 炫耀口才,夸夸其谈。 |
首身分离 | 首:头。头和身体分开了。指被砍头。 |
学而时习之 | 学过的内容要经常复习它。 |
一文不名 | 一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。 |
玉卮无当 | 卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
反老还童 | 反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
供不应求 | 供应不能满足实际需要。供:供应。 |
满招损,谦受益 | 自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
度己失期 | 估计己经误了期限。 |
吉光片羽 | 片羽:一片羽毛;指吉光身上的一小块毛皮;吉光:古代传说中的神兽;毛皮为裘;入水数日不沉;入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。 |
融会贯通 | 融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 | 诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
家无儋石 | 十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
分门别类 | 门:类;别:区别。根据事物的特征分类。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
知往鉴今 | 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
白云苍狗 | 苍狗:黑狗。天上的白云顷刻间变成乌云;像黑狗一样。比喻世事变幻无常。 |
袅袅婷婷 | 袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。 |
认贼作父 | 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
精明强干 | 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
一览无余 | 览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
拨乱济危 | 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
束身受命 | 束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
无声无息 | 息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。 |
是非曲直 | 曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
孤注一掷 | 注:赌注;赌博时所押上的钱;孤注:赌钱的人在输急时把所有的钱并在一起作为赌注;掷:这里指赌钱时掷骰子。赌徒在输急了的时候把所有的钱并作一次押上去;以决最后输赢。比喻在危急时用尽所有力量做最后一次冒险。 |