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天夺之魄



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相关成语


成语 解释
劳燕分飞 劳:伯劳;鸟名。伯劳和燕子分飞东西;比喻亲人或朋友别离。
尽信书不如无书 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
前因后果 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。
山雨欲来风满楼 比喻重大事件发生前的紧张情势。
刑期无刑 刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。
草菅人命 菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。”
暮史朝经 经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。
安安静静 指没有声音,没有吵闹和喧哗。
夫唱妇随 唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。
今来古往 犹古往今来。
不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
生死有命 生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
断香零玉 比喻女子的尸骸。
欺善怕恶 欺侮善良者,惧怕凶恶者。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
打退堂鼓 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。
充耳不闻 充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。
密锣紧鼓 锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。
风风雨雨 刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。
鹬蚌相争 “鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。
前赴后继 赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。
拨乱济危 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。
甘拜下风 甘心情愿拜倒在下方。自认不如对方;表示真心佩服。
惊心悼胆 悼:战栗。形容恐惧到极点。
一目十行 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
表面文章 比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。
勿谓言之不预 不要说事先没有说过,表示事前已讲明白。

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