一人传十,十人传百
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拼音读音
拼音yī rén chuán shí,shí rén chuán bǎi
怎么读
注音一 ㄖㄣˊ ㄔㄨㄢˊ ㄕˊ,ㄕˊ ㄖㄣˊ ㄔㄨㄢˊ ㄅㄞˇˊ
繁体一人傳十,十人傳百
出处明·冯梦龙《东周列国志》第四回:“一人传十,十人传百,都道:‘我等背正从逆,天理难容。’”
例子周立波《山乡巨变》上卷:“一人传十,十人传百,又经过了多嘴多舌的人添油加醋,竟把菊咬筋涂成一个花鼻子了。”
用法作宾语、定语、分句;用于消息等。
近义词一传十,十传百
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胡作非为 | 指毫无顾忌或不考虑后果地肆意行动。非为;干坏事。 |
狐群狗党 | 与狐;狗结群为党。比喻勾结在一起的坏人。 |
不屑一顾 | 不屑:认为不值得;不愿意做或不愿意接受;一顾:看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。 |
上下其手 | 比喻暗中勾结;随意玩弄手法;串通作弊。 |
付之一炬 | 付:交给;之:它;炬:火把;一炬:一把火。给它一把火烧光。指用火烧毁。 |
孤身只影 | 形容孤单一人。 |
兵荒马乱 | 兵、马:指战争;荒:荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安;混乱的情景。 |
学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
神采奕奕 | 形容精神饱满;容光焕发。神采:人面部的神气和光彩。奕奕:精神焕发的样子。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
连珠炮 | 连续的火炮。比喻说话很快。 |
专心一志 | 形容一心一意,集中精力。 |
冲锋陷阵 | 陷阵:攻破;深入敌阵。冲向敌人的防线;攻破敌人的阵地。形容作战英勇。 |
胡子拉碴 | 形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
举直错枉 | 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
卑鄙龌龊 | 龌龊:肮脏。品行恶劣下流。 |
才高七步 | 形容才思敏捷。 |
切树倒根 | 比喻彻底。 |
时运亨通 | 指时运好,诸事顺利。 |
密锣紧鼓 | 锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
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