凶终隙未
凶终隙未 (兇終隙未 ) 是一个汉语成语，拼音是xiōng zhōng xì wèi，。。。
拼音读音
拼音xiōng zhōng xì wèi
怎么读
注音ㄒㄩㄥ ㄓㄨㄥ ㄒ一ˋ ㄨㄟˋˊ
繁体兇終隙未
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| 刚正不阿 | 刚：刚直；直：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。 |
| 逆道乱常 | 指违背道德纲常。 |
| 隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语；比喻领会佛理不够透彻；未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题；不中肯；不贴切；或做事没有抓住关键；不解决问题。 |
| 笑骂由他笑骂，好官我自为之 | 指为官声名很坏，任凭人们笑骂，还是泰然自若当自己的官。 |
| 价值连城 | 价：价格；连城：连成一片的好多城池。形容物品很珍贵；价值很高。 |
| 严刑峻法 | 峻：严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。 |
| 绰有余裕 | 形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
| 牛口之下 | 借指卑下的地位。 |
| 三长两短 | 比喻意外的灾祸或事故；现多指死亡。 |
| 归十归一 | 谓有条有理。 |
| 进谗害贤 | 谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。 |
| 胡子拉碴 | 形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
| 流里流气 | 举止轻浮，品行不端。 |
| 便还就孤 | 就撤回到我这里.。 |
| 之子于归 | 之子：这个女子；于归：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 男大当婚 | 指男子成年后要娶亲成家。 |
| 才高七步 | 形容才思敏捷。 |
| 形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切；永不分离。 |
| 不在话下 | 原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。 |
| 一刹那 | 刹那：梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
| 骄傲自满 | 自高自大；满足于自己已有的成绩。 |
| 暴露无遗 | 暴露：显露；显现；遗：遗漏。全部、彻底地暴露了出来；没有丝毫遗漏。 |
| 材优干济 | 指才能优异，有干练的办事能力。 |
| 头上末下 | 第一次，初次。 |
| 指手画脚 | 指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。 |
| 亡羊补牢 | 羊丢了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。 |
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