西方造句

1.对我们这些被放逐于西方国家的人来说，过去的这几个月犹如一场梦。

2.追本溯源,便找到了这个资本主义萌芽方兴未艾,中西方交流热切频繁,也是中华帝国最后一次辉煌的年代,于是《官居一品》便诞生了。

3.当你用西方的头脑去接近任何东方的科学，你就会错过很多事情。你的整个方法都是不同的，它是基于方法论的，它是逻辑的，它是分析的，然而这些东方的科学并非真的是科学，而是艺术。

4.研究表明，经济危机、金融危机也好都是金融衍生品带来的社会危机。从17世纪的荷兰的郁金香泡沫到今天的次贷危机。欧美300多年的近代史中，几乎几十年就发生一次这样的事情。西方自己没有搞清楚这个问题，我们需要从历史、从事实、从根源去反思其中的本质和规律。

5.因为大清输给的是西方强国,即使割让土地,也是边缘不毛之地。

6., 交响乐团独特而又和谐的伴奏与水乐打击乐的完美组合，体现了谭盾对东西方不同音乐表现传统的融合。

7., 而现在则不同了，中华民族已经屹立于世界民族之林，是顶天立地的东方巨人，我们根本用不着西方人来对中国的历史文化指手划脚，颐指气使。

8.贝克曼仅计划逐步脱离为西方品牌制造衬衫,因突然转变公司商业模式可能将风险过大.

9.家乡的冬天好似一幅油彩画。既有中方的古韵，又有西方的调调。中西合璧，就好似那拈花一指的佛祖和缔造万物的上帝在天空同时出现，和蔼的对着人们微笑着，那莲花座和天使的羽翼辉映的如此美妙，让不同灵性的高楼大厦都为之动容。

10.在那枝柯掩映中，一道金黄色的柔光正荡漾着。使我想象到一个披着金绿柔发的仙女，正赤着足，踏着白云，从这里经过的情景。再向西方看，一抹彩霞，正横在那迭翠的峰峦上，如黑点的飞鸦，穿林翩翻。

11.从外面传来的声音判断,敌人极可能是从西方偏向于西北的方向杀进来,与卦象不谋而合。

12.一些西方学者还以此为根据提出了各种贬低和否定国家主权的理论思潮，从而使主权在实践中和理论上都受到了挑战。

13.傍晚时分，西方露出了美丽的晚霞，又红的，有蓝的，有黄的，还有紫的，把太湖装点得分外美丽。行驶的船只靠近了码头，太湖恢复了往日的平静。

14., 莫里森的创作结合西方传统文学因素与黑人民族文学特色，以其富于洞察力和诗情画意的小说写活了美国黑人生活。

15., 一个难忘的傍晚，我来到水塘边，生平第一次见到荷花。那桃形的花瓣比西方的霞光还要明艳，那碧绿的荷叶比西湖的水还要高洁。衬着如镜的水塘，如诗，如画，如歌，如梦，使那“乱花渐欲迷人眼”的群芳们也相形见拙。

16.形象艺术在二十世纪初轰然崩塌，出来一种所谓"抽象艺术"或者"非形象艺术"的东西取而代之，当此之际，西方美学史的败绩昭然若揭。

17.固然，西方法律职业发端时那种左右逢源的特殊机遇是无法再现了，但同样为东方国家的日本的经验，显示了人为构建一个独立而自治的法律职业共同体的可能。

18.但究竟上，西方银行应当思量卖出这些股分，分外在其股东现在能够间接购买中海内地银行股票之后。

19.一个难忘的傍晚，我来到水塘边，生平第一次见到荷花。那桃形的花瓣比西方的霞光还要明艳，那碧绿的荷叶比西湖的水还要高洁。衬着如镜的水塘，如诗，如画，如歌，如梦，使那“乱花渐欲迷人眼”的群芳们也相形见拙。

20.在这短短的不到一代人的时间里，中国从一个被西方世界孤立的，及其贫穷的国家发展成为一个经济繁荣，人民富足，能够与其他发达国家媲美的国家。

21.来到南面，看到的是重建唐山的场面：一片片废墟被清除了，一栋栋楼房盖起来了，一条条道路修好了。一座崭新的城市已初具规模……最后，我来到了西面，一座新城展现在世人的眼前，彻底粉碎了西方某些国家人士“唐山在中国版图上消失了”的胡言。

22.在学习西方文化的时候,必须要懂得如何取其精华,去其糟粕,如果盲目地学习就容易犯"东施效颦"一样的错。

23.文化不是杂乱无章而是有结构、有系统的。想要瞭解西方文化，必须有。

24.如今西方世界社会上的人爱吹毛求疵，要在众目昭彰之下当英雄也许不容易。

25.晚清时期,西方列强乘人之危,逼迫清王朝签订了许多不平等条约。

26.西方世界到底是“叶公好龙”,还是要“伏虎降龙”,这个谜底恐怕再过十五年也未必能揭晓。

27.我外交部发言人在中外记者招待会上，义正辞严地批驳了西方国家在*权问题上对我国的诽谤。

28.夏日最美的是日落。西方那蓝色的天空，仿佛被一个技术高超的粉刷匠给粉刷成了金黄色，那颜色越来越浅，越来越浅，直至无影无踪，这个情景的确艳色缤纷。

29.学成归国,在马尾船政学堂任教,引进西方先进科学,“徒口指导,侃侃而谈,词如贯珠,其旨无不条畅,诸生皆纫佩”。

30.生搬硬套西方企业理论，忽略中国企业本土文化背景，企业管理全盘西化、制度化、文本化。其结果是企业形态不伦不类、企业文化不洋不土、企业命运不生不死。

31.“成吉思汗把东西交通大道上的此疆彼界扫除了,把阻碍经济文化交流的堡垒削平了,于是东西方的交往开始频繁,距离开始缩短了。

32.不过,清末就有明智人士指出洋人把持海关的弊端,认为其“盘踞要津,阻挠税则,左袒西商”,是西方强国鱼肉中国的工具。

33.中国官僚和许多普通民众怒火中烧：西方敌对势力恣意妄为，他们又一次妄图阻挠中国的崛起。

34.圣诞老人是节日活动中最受欢迎的人物.西方儿童在圣诞夜临睡之前,要在壁炉前或枕头旁放上一只袜子,等候圣诞老人在他们入睡后把礼物放在袜子内.在西方,扮演圣诞老人也是一种习俗.

35.“西方的民主全是骗人的东西”，是我们时不时能听到的断论——对于那些自己不了解的事物极尽嘲讽之能事，确实是中国社会的奇异景观之一。不了解并不可怕，可怕的是拒绝了解，并为这种拒绝而洋洋得意。刘瑜

36.绞尽脑汁思来想去，千方百计寻找节日，为了送你开心祝福，万圣节被我从日历上找出。西方的节日也很有趣，提前祝你：万圣节开心！

37.总体上，肥胖率飙升与国家的快速发展与西方化被联系在一起。

38.纵横驰骋：纵：南北方向；横：东西方向；驰骋：纵马疾驰。不受阻挡地往来奔驰。形容英勇战斗，所向无敌。也比喻写作上才思奔放，意到笔随。

39., 太阳渐渐从西方落下，天边出现了彩霞，色彩斑斓的霞光映在了湖面上。从远处和天边接在了一起，水天一色，这时的洞庭湖更美了。就像只用色彩渲染，而不用墨线勾勒的风景画那样。

40.杨天行看到智慧圣僧面对西方自言自语,心下奇怪,但不敢上去打扰,只得细细地回味着刚刚记下的《大日经》心法。

41.因此,埃塞俄比亚人民尽管英勇善战,艰苦卓绝,但西方大国搞绥靖政策,造成了他们的困难。

42.太阳渐渐从西方落下，天边出现了彩霞，色彩斑斓的霞光映在了湖面上。从远处和天边接在了一起，水天一色，这时的洞庭湖更美了。就像只用色彩渲染，而不用墨线勾勒的风景画那样。

43.西方白虎所属,奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿,拜见主上!

44.这在当地引起了他们征聘的男子们对其信念的怀疑，即西方文化和科学是罪孽深重。

45.纵观西方思想家们关于正义观念的论述，可以得出正义的一般结论：正义即各得其所。

46.东方不亮西方亮，心中有“鬼”把你想。鬼节来临，愿你事业神出鬼没，爱情变鬼都要爱，快乐鬼使神差地找上你，从此你前途鬼斧神工，看明白了吗？小鬼！

47.这座园林融合了东方和西方建筑的诸多特点，壮观，典雅。

48.那山离此有六十里远，正是西方必由之路，却有八百里火焰，四周围寸草不生。

49., 正在与平突起的中国像一座幽谷同样屹立在西方。

50.五光十色的现代音乐现今西方世界的音乐艺术，随着科学技术的发展，各种体系派别的音乐门类，如同雨后春笋般地蓬勃生长，其中尤以电子音乐更为盛行。

51.作者以传播、普及中外历史地理知识为宗旨，向人们介绍西方史地学知识，并且将忧国意识与传统的史学方法融入撰写内容之中。

52.在西方的天际，正在云海中下沉的夕阳仿佛被溶化着，太阳的血在云海和太空中弥漫开来，映现出一大片壮丽的血红。"这是人类的落日。"叶文洁轻轻地说。

53.西方人是专门讲能力的。中国人不讲能力，不是不重视能力，而是讲一种比能力还深一层的东西，叫做本事。

54.西方人不是很重视礼尚往来，尽管他们也常常在节日，生日和拜访时向亲朋好友赠送礼物。

55.西方人以红、绿、白三色为圣诞色，圣诞节来临时家家户户都要用圣诞色来装饰。红色的有圣诞花和圣诞蜡烛。绿色的是圣诞树。它是圣诞节的主要装饰品，用砍伐来的杉、柏一类呈塔形的常青树装饰而成。上面悬挂着五颜六色的彩灯、礼物和纸花，还点燃着圣诞蜡烛。

56.二百十三、清代中晚期家具的造型样式，其主流为中国传统的清式家具风格，中晚期受西方家具的影响，产生了很多中西合并风格的家具。

57.不仅西方列强和日本不断欺负她,就连已经灯尽油干的清王朝也不甘心放弃同朝鲜的朝贡关系,对其进行“干预”(或者“干涉”、“介入”)。

58.当今西方人反对无产阶级革命的时候，为什么不反对独立战争？为什么不反对斯巴达克斯起义？这种态度是自相矛盾的。显然，他们反对的显然不是暴力本身，而是专门针对社会主义的。特里·伊格尔顿

59.在这突如其来的无妄之灾中,西方大地亿亿生灵,或是仓皇失措,或是亡命逃奔,或是呆立当场,众生百态,一个个等待着命运的裁决。

60., “自然”是西方文论中有关文艺本质问题的重要理论概念，由于含义十分广泛，因而使用情况纷纭复杂。

61.相比于西方图书市场的惨淡，印度各地的国际出版商则忙着跟文学新人签约。

62.韩语罗马字既是韩国与西方文化交流的结晶，反过来也促进了韩国与西方国家的交流。

63., 接着分析了西方高等学校形象建设的基本经验和国内高等学校的现实做法，进而总结出中国高等学校识别的性质和功能。

64.五光十色的现代音乐现今西方世界的音乐艺术，随着科学技术的发展，各种体系派别的音乐门类，如同雨后春笋般地蓬勃生长，其中尤以电子音乐更为盛行。

65.按摩乳的主人，居住在北京的记者王晓峰在采访中说到他关闭博客是为了抨击西方的言论自由，而非中国的。

66.中国有许多风俗习惯，在西方人看来这些风俗习惯是颇为费解的。

67., 正在与平突起的中国像一座幽谷同样屹立在西方。

68.不能否认中东的别有用心的扇动者们利用默罕默德漫画鼓动针对西方的战争，但是那些愚蠢的、自以为是的欧洲媒体就不应该受到指责吗？

69.加纳海关不像一些西方国家对肉类、蛋类的要求那么严格,因此带一堆过来也不会有人阻挠,所以每次过节带月饼、年货这些都会尽可能地多带。

70.我们东方人，讲求明心见性，东方人心明，油灯自亮。东方人不像西方人那样专门看重表面功夫。辜鸿铭

71.伴随着中国东北的营口开港，西方列强势力的侵入，基督教传教士也纷至沓来，传教布道，创办学校。

72.东西方的饮食习惯是截然不同的，东方的早餐一般喝粥，讲究养生，西方则有些“肆无忌惮”早餐很随意。

73.在西方，沉思传统既不明显，人们也没有习惯暂时停下来安静地重新评估自己的生活，只有疾病会使一个人暂停脚步，借此反省并且获得一个清点何者对他为重的机会。

74.其共同特点是，不必再引经据典，进行注释，而是面对西方哲学的挑战，根据其对西方哲学的了解，或者从批评的角度，或者从引入的角度，或者从理解和相互解释的角度，直抒己见，创立新说。

75.我认为要像西方那样，有制度且比较进取，用两种方式来做，而不是全盘西化或是全盘儒家。儒家有它的好处，也有它的短处，儒家在进取方面是很不够的。

76.西方娱乐场所的表演，无奇不有，花样百出。

77.在中国，特别是在建国以后，学者们也开始关注西方的学习理论对中国教育的价值蕴含，并纷纷著书立说。

78.“人是战争胜负的决定性因素”在中华文化的语境下是很容易被认同的,而近代西方不少军事家却经常陷入“唯武器论”和“唯意志论”的极端并乐此不疲。

79.佳节共品元宵香，真诚祝福传四方，东方紫气送吉祥，南方寿星保安康，西方如来保你事业旺，北方财神送来钱满箱。节日快乐！

80.在我的心目中，月亮虽没有太阳那样强的光和热，却像一位勇士，以漫天的星辰作战友，以自己的勇气和力量，去冲破片片黑云的阻挡，在搏击中前进，奔向西方。

81.一百年前一位西方哲人对中国人的评价，中国人最缺乏的不是智慧，而是勇气、正直、和纯正的品性。这个评价，虽历经百年，如今依旧诊断出中国的综合症结。

82.如是种种灾难起时,当造千眼大悲心像,面向西方,以种种香华、幢幡、宝盖、或百味饮食,至心供养。

83., 在切尔诺贝利核电站关闭后,西方承诺资助乌克兰在赫梅利尼茨基核电站建成第二个反应堆和在罗夫诺核电站建成第四个反应堆,以解决该国能源紧缺问题。

84.最最具有神秘色彩的节日，最最纵情玩乐的节日，最最可以恶作剧的节日，最最可以滑稽和可爱的节日，万圣节，在这西方的节日我祝东方的你快乐！

85.在月光下,他猛拉缰绳,朝着西方奔驰而去.

86.我总以为，朋友的相交，最可贵在于知心，最不可取，在于霸占和单方强求。西方有句谚语，说：“朋友的可贵，就在于自由。”。三毛

87.来到南面，看到的是重建唐山的场面：一片片废墟被清除了，一栋栋楼房盖起来了，一条条道路修好了。一座崭新的城市已初具规模……最后，我来到了西面，一座新城展现在世人的眼前，彻底粉碎了西方某些国家人士“唐山在中国版图上消失了”的胡言。

88.这在西方几乎家喻户晓的“湖怪”刺激着好奇心强的西方人蜂拥而至，湖边的小镇旅游业因此兴旺异常。

89.现将方法写出，希望更多有缘人能读此咒语，为过世的祖先超度，让他们得升西方极乐世界！

90.一些在本土经营惨淡的西方消费品公司在中国却出奇地好。

91.您不仅能够深切体会到中国雕塑实际上已经融入到了我们的日常生活中，而且会惊叹于中国人所创造出来的决不逊色于西方雕塑的艺术珍品。

92.众人闻言,不禁恍然大悟,不错,他上官晷仪的诗作,分明乃是夸赞释家佛祖,描绘西方净土的礼赞之歌,此时搁在这孔门十哲之旁边,顿时显得不伦不类。

93.这种转型表现为观念层面和物化层面的巨大变化，前者的标志是由最初对西方各种新理论和新方法的盲目信奉，变为择善而从，再到独立创造。

94.来之不易的停火协议已经很脆弱,而西方的拱火也让乌克兰危机的解决变得更不确定。

95.中国古典美学里的“静照”是容纳了生命运动内容的美学范畴，不像西方“静观”理论那样绝对强调与世隔绝。

96.十二、圣人不利已，忧际在元元。黄屋非尧意，瑶台安可论。吾闻西方化，清净道弥敦。奈何穷金玉，雕刻以为尊。云构山林尽，瑶图珠翠烦。鬼工尚未可，人力安能存。夸愚适增累，矜智道逾昏。

97.我也获得了启发，把我自幼耳濡目染的独特文化挹注于我的设计中并引入时尚世界；东方与西方的影响并存于香港，在我身上留下不可磨灭的印记，也自然而然地进入我的服装设计中。

98., 加以不论他们持什么态度，其带有西方标签的民族主义学术方向可受到两岸崇拜国际名势的学术权威的积极支持，故可左右逢源，足以收多方面之个人实惠，可谓世故之至。

99.一百零九、由于历史原因，埃及学为西方世界所主导，除了供埃及本国人阅读以外，很少文献为阿拉伯文的。

100.玄胡萍成了主流的西方观众,在1999年对他工作的基并于2000年当他赢得了金马奖和香港电影奖,以表彰他的工作卧虎藏龙.