颜孝子乌墓
[宋代]：吴炯
人伦风化自孝始，我怀义乌颜氏子。
昔从书传闻其名，今来浙东入其里。
未入里先见路碑，高冢巍然云树里。
犹有群乌绕暮飞，或者神乌长不死。
衔土伤吻土亦赤，乌血凝成墓山紫。
今古人人皆有亲，负土葬者岂独此。
如何感召到山禽，须就人心推物理。
生前服劳情自苦，亡后附身哀靡已。
天地悯怜鬼神泣，无知羽族有所使。
父子茔域永相依，白云深藏精灵起。
风吹草卉即莱衣，溪浮苹藻为甘旨。
千秋万古此经过，谁人眼不泪如水。
人倫風化自孝始，我懷義烏顔氏子。
昔從書傳聞其名，今來浙東入其裡。
未入裡先見路碑，高冢巍然雲樹裡。
猶有群烏繞暮飛，或者神烏長不死。
銜土傷吻土亦赤，烏血凝成墓山紫。
今古人人皆有親，負土葬者豈獨此。
如何感召到山禽，須就人心推物理。
生前服勞情自苦，亡後附身哀靡已。
天地憫憐鬼神泣，無知羽族有所使。
父子茔域永相依，白雲深藏精靈起。
風吹草卉即萊衣，溪浮蘋藻為甘旨。
千秋萬古此經過，誰人眼不淚如水。
唐代·吴炯的简介
吴炯，永兴（今湖北阳新）人。则礼子。高宗绍兴十三年（一一四三）由枢密院编修官出提举浙西茶盐（《建炎以来系年要录》卷一四九）。十五年，改两浙转运判官（同上书卷一五四）。二十二年，为成都路转运副使，次年，改知荆南府（同上书卷一六三、一六五）。未几卒。有《五总志》一卷，事见《仪顾堂题跋》卷八《五总志跋》。今录诗二首。
...〔
► 吴炯的诗(4篇) 〕
：
曹家达
往日延秋门上呼，夜砧声里每将雏。而今抛弃荒园里，谁省当时尾毕逋。
往日延秋門上呼，夜砧聲裡每将雛。而今抛棄荒園裡，誰省當時尾畢逋。
元代：
刘昂霄
南山如碧环，缺处苍崖开。当年造物手，办此何神哉。
睥睨倚天壁，千古封莓苔。源源万斛泉，飞出重山来。
南山如碧環，缺處蒼崖開。當年造物手，辦此何神哉。
睥睨倚天壁，千古封莓苔。源源萬斛泉，飛出重山來。
：
周作人
一夜寒灯十首诗，若中作乐有谁知。而今木屋飕飕冷，正是无忧无虑时。
一夜寒燈十首詩，若中作樂有誰知。而今木屋飕飕冷，正是無憂無慮時。
：
金鉴才
淇园谁植露中枝，影落沧波有所思。江上纶竿高士钓，庭前竹马小儿骑。
到阶暮色重重积，穿户斜光寂寂移。莫道已临天尺五，潇湘风雨不胜悲。
淇園誰植露中枝，影落滄波有所思。江上綸竿高士釣，庭前竹馬小兒騎。
到階暮色重重積，穿戶斜光寂寂移。莫道已臨天尺五，潇湘風雨不勝悲。
宋代：
赵伯溥
何事东皇不暂延，祝融今日遽当权。
匡床睡起浑无语，一握薰风入五弦。
何事東皇不暫延，祝融今日遽當權。
匡床睡起渾無語，一握薰風入五弦。
明代：
唐顺之
祗为抽簪早，归来已四春。本非食肉相，犹是饭牛身。
负郭无新业，灌园有旧邻。矶边独钓客，陇上偶耕人。
祗為抽簪早，歸來已四春。本非食肉相，猶是飯牛身。
負郭無新業，灌園有舊鄰。矶邊獨釣客，隴上偶耕人。