抱一歌
[元代]：李道纯
无极极而为太极，太极布妙始于一。一分为二生阴阳，万类三才从此出。
本来真一至虚灵，亘古亘今无变易。只因成质神发知，善恶机缘有差忒。
随情逐幻长荆榛，香味色声都眩惑。诚能一上究根源，返本还元不费力。
一夫一妇定中交，三女三男无里得。三元八卦会于壬，四象五行归至寂。
忽然迸破顶额门，烁烁金光满神室。虚无之谷自透通，玄牝之门自阖辟。
一阳来复妙奚穷，四德运乾恒不息。浩气凝神于窈冥，出有入无于恍惚。
中间主宰是甚么，便是达卿元有的。
無極極而為太極，太極布妙始于一。一分為二生陰陽，萬類三才從此出。
本來真一至虛靈，亘古亘今無變易。隻因成質神發知，善惡機緣有差忒。
随情逐幻長荊榛，香味色聲都眩惑。誠能一上究根源，返本還元不費力。
一夫一婦定中交，三女三男無裡得。三元八卦會于壬，四象五行歸至寂。
忽然迸破頂額門，爍爍金光滿神室。虛無之谷自透通，玄牝之門自阖辟。
一陽來複妙奚窮，四德運乾恒不息。浩氣凝神于窈冥，出有入無于恍惚。
中間主宰是甚麼，便是達卿元有的。
唐代·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
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李符清
城市忽已隔，林泉遂见招。盈盈涉珠江，望眼增迢遥。
小艇呼蜑人，驾以木兰桡。僧雏解好事，为我茶瓜要。
城市忽已隔，林泉遂見招。盈盈涉珠江，望眼增迢遙。
小艇呼蜑人，駕以木蘭桡。僧雛解好事，為我茶瓜要。
宋代：
姜特立
世间固有无情物，天上宁无有慾仙。
想得武陵人去后，精神交感此因缘。
世間固有無情物，天上甯無有慾仙。
想得武陵人去後，精神交感此因緣。
明代：
钱宰
负郭高居昼不开，绕阶流水绿于苔。花前洗笔供诗画，马上敲门知客来。
深树流莺通宴席，碧香浮蚁滟春杯。官衙正在行军幕，醉后何妨犯夜回。
負郭高居晝不開，繞階流水綠于苔。花前洗筆供詩畫，馬上敲門知客來。
深樹流莺通宴席，碧香浮蟻滟春杯。官衙正在行軍幕，醉後何妨犯夜回。
唐代：
杜牧
凄凉遗迹洛川东，浮世荣枯万古同。桃李香消金谷在，
绮罗魂断玉楼空。往年人事伤心外，今日风光属梦中。
徒想夜泉流客恨，夜泉流恨恨无穷。
凄涼遺迹洛川東，浮世榮枯萬古同。桃李香消金谷在，
绮羅魂斷玉樓空。往年人事傷心外，今日風光屬夢中。
徒想夜泉流客恨，夜泉流恨恨無窮。
唐代：
方干
散拙亦自遂，粗将猿鸟同。飞泉高泻月，独树迥含风。
果落盘盂上，云生箧笥中。未甘明圣日，终作钓渔翁。
散拙亦自遂，粗将猿鳥同。飛泉高瀉月，獨樹迥含風。
果落盤盂上，雲生箧笥中。未甘明聖日，終作釣漁翁。